据报载：襄樊市的竞技体育水平在湖北省已经下滑至第五位。因此市府对即将出征省运会的襄樊健儿们提出的目标是“保五争四”。这委实与我们经常挂在嘴边的“我们襄樊是湖北第二大城市”的自豪极不相称。其实我们襄樊也有兄弟地市所远远不及之项目，那就是——“斗地主”！围棋、象棋既然可以作为竞技体育项目，“斗地主”为什么不可以？倘若省运会、甚至全运会上设“斗地主”一项比赛，襄樊代表队必夺冠无疑。何以出此壮语？其实只要看一看“斗地主”在我市方兴未艾之态势，便会相信此言不虚。
　　“斗地主”在我市可以说是开展得最为广泛的一项群众性体育活动。试看今日襄樊之域中：不分男女，不管老少，不论官民，大多咸擅其技；君不见：宴前斗、餐后斗，会前斗、会后斗，上班斗、下班斗，街头斗、巷尾斗，家中斗、宾馆斗，……。其参与人数之众，场次之多，其斗法之激烈，远胜外地所谓“麻将热”。李渔在《闲情偶记》中说：弈棋不如观棋。再看看襄樊人“斗地主”的神情姿态，便会对笠翁之论愈加信然：口衔香烟，微闭双目，有运筹帷幄之慨；四张同花，高举劲落，比美国佬扔原子弹还神气；而女士们洗牌的妙处，则在于其纤纤玉手，拨弄得张张纸牌快速交错的美感 ，至于输牌者捶胸顿足的追悔，得胜方收拾钞票时之喜悦……，襄樊人在 “斗地主”中之优哉游哉的生活况味，实在令人消受不已。
　　笔者去年在旅途中曾与一浙江人同行，当他得知我是襄樊人时，脱口便夸：“襄樊人‘斗地主’打得好！”他的赞美显得那样由衷，而我却无论如何也掩饰不住自己的尴尬。因为这绝不是 “海尔”对于青岛人、“会做生意”之于广东人一类的美誉……。仅仅是尴尬也还罢了，这位浙江苍南人后来告诉我，他是经营印刷业务的，仅他的扑克牌每年在襄樊就销大几万副。这一夜在列车卧铺上我因此而无眠。哪怕是为了振兴襄樊的经济而大打扑克也罢，哪怕是为了搞活襄樊的印刷业而大“斗地主”也罢，而偏偏连牌也是从数千里之外买回来的。须知，以襄樊好此道者之众，是完全可以兴办一家扑克牌印制公司的。倘若是，岂不又可以出一个“以体育相关产业，促进经济发展”的经验？
　　不过，从襄樊人热衷“斗地主”之现象中，倒是可以透视出襄樊人的某些地域性特征来。
　　好斗，虽说是人类的天性，但我们襄樊这个地方自古以来讲究的是“斗智不斗力”：凤林关击毙东吴孙坚，是斗智；关云长水淹七军，也是斗智；夫人城阻挡前秦，是斗智；连斗了一辈子力的岳飞，收复襄阳之役，竟也是斗智 ……，要不，襄樊如何能够养育出诸葛亮？但我们切不可忽视了另一面，拿孔明先生来说，他老先生除了智慧，还有一个非常重要的东西，那就是“勤”。这一点从襄樊人时下在“斗地主”中所表现出的“斗智不斗力”的传统看，显然是不属于襄樊的。
　　笔者从不“斗地主”，倒不是出于清高。实在是对于这种游戏的名称不能接受。它太强的政治色彩，常常令人忆及70年代以前的岁月，对于那个时代过来的人们，恐怕提起这个词脸上就会失去笑容。我们拿往日的一个政治斗争术语作游戏，不管是对当年哪一方来说，多少都有些黑色幽默的味道。
　　热衷于“斗地主”的襄樊人并非不知光阴的可贵，或许是感到现实中诸多事情太平淡、太不刺激。因为襄樊这个地方自古就有“南船北马”之称，什么世面没经过？什么人物没见过？“海尔”、 EPSON们有什么了不起，我们襄樊上个世纪70年代就有洗衣机厂；就造计算机外部设备；“长虹电视”算老几，我们襄樊电视机畅销全国的时候它还没有出生；至于襄樊无线电厂造无线通话机的年代，真不知要比诺基亚、摩托罗拉早多少年，还有什么激光啦，我们统统都干过，而且样样新鲜，……襄樊人实在是能引领时尚，善开风气！这其实很像襄樊人“斗地主”：输也好，赢也罢，洗牌重来！然而，牌可以重洗重起，错过了经济发展的机遇，却不会再来。现在我们襄樊又率先全国有了“纳米”村，但愿不再重蹈 “洗牌、起牌、出牌”的怪圈。
　　笔者虽有以上所述，但决非反打扑克“斗地主”论者。相反，倒是深为其高深莫测所吸引。当今世界科学巨星、诺贝尔经济学奖获得者、著名博弈论大师约翰.纳什，去年到我国参加国际数学家大会，在回答中国记者的提问时就说过：“‘纳什均衡’并不高深，就像三个人玩扑克一样！” 他举出了中国人发明（准确地说应该属襄樊人）的一种扑克游戏，认为这就是一个简单的三人博弈问题，能够充分表明“纳什均衡”论，同时也可以说明其独特性和价值性，更为复杂的博弈游戏也可有同样的解决方法。而且纳什在读博时就有一篇著名论文名曰：《一个简单的三人扑克博弈》，并以“非合作博弈”为题做博士论文。也正是在这篇论文确立了纳什在非合作博弈理论研究中的奠基者地位。在现代生活中，博弈论越来越广泛地用在经济、军事等领域，成为聪明理智的决策者认识、研究和解决现代市场经济条件下冲突与合作的利器，被人们称作“纪念人类文明发展的十八座里程碑”。 博弈论大师看经济社会问题犹如牌局，常常寓深刻道理于游戏之中。可见，玩物则可，只是最好要玩出些名堂来。至于玩物丧志，用“斗地主”打发时光，则决非是我们今天的襄樊人所可取的生活态度。